（通讯员 朱姿伊）在科技发展日新月异的时代中，人心常为功利所扰，难逃喧嚣浮躁。文化素质教育亦常被视为“非实用之学”，居于专业技能之后。然而，越是时代奔涌之际，越需有人回望根本、守望文脉。陈怡先生自电力工科转入传统文化经典之门，数十年如一日躬耕于大学讲坛，讲《论语》，说《老子》，导《庄子》，默默守望斯文之道。他不是趋风应势的改革者，而是扶持根脉的播种人；他不以热闹著称，却在寂静中发出常温。他说：“经典，是压舱石。文化，是人的根。”
陈怡先生
陈怡，东南大学二级教授，中国高等教育学会大学素质教育研究分会顾问。曾任东南大学教务处处长，兼任《中国大学教学》主编、教育部高教司全国高校大学生文化素质教育指导委员会委员等职。陈怡先生退休后在清华工作16年，将全部精力投身于中国传统文化经典的教学与研究，他所讲授的中国传统文化经典课程受到学生的一致好评，曾荣获首届清华大学“王步高通识教育奖”及首届清华大学“龚育之奖教金”。
陈怡先生1945年出生于解放前夕的重庆，成长于战后重建的中国社会，青年时代正逢“向苏联学习”的工业浪潮。“苏维埃政权加全国电气化就是共产主义”这句口号，让无数青年奔赴工科领域。他也是其中一员，响应国家号召考入华中工学院（现华中科技大学），主修电力系统及其自动化，毕业后自愿到青海电力建设公司，从事高压输电建设工作，一做就是13年。
改革开放之初，陈怡先生重返校园，考取南京工学院（现东南大学）研究生并留校任教，并在1993年出任东南大学教务处长。这一职务令他从教育实践者转变为教育制度设计者，也使他开始系统地思考“什么才是真正有意义的大学教育”。也正是这一契机，陈怡先生重新燃起了青少年时期埋藏于心的对中国传统文化的兴趣，并逐渐将教学重心转向文化素质教育。从组织讲座、听学者讲学，到扎根研究、开设课程……他的这场“转身”，不是转行，而是回归。他说：“一个人最大的幸福，是兴趣和时代相契合，做有意义的事。”
2000年以后，陈怡先生将全部精力投身于中国传统文化经典的教学与研究。自2009年起，陈怡先生作为外聘教师，在清华大学开设“《老子》与《论语》”、“《庄子》导读”等课程，广受学生欢迎。他以“从兴趣出发、以思考为核、以人生为归”的教学方式，把经典带入当下，让传统文化活在学生的思想中。
“学生从学校毕业时，应当是一个和谐发展的人，而不仅仅是一个专家。”陈怡先生引用爱因斯坦在《论教育》中的这句话，阐明了他对于大学教育的核心理解。在他看来，真正的教育不应只是知识的积累或技术的传授，而应是对完整人格的培育。这种完整，包含知识、能力和素质的协调发展，也包含科学和人文的协调发展，体现理性、情感与意志三者的内在统一。他认为教育的三个目标：知、情、意——“知”是理性与理解，“情”是人文与感知，“意”则是行动的定力与方向。他进一步认为，“知情意”和“真美善”是相互呼应的，科学发展“知”，追求“真”；人文涵养“情”，通向“美”；而意志，则引导人追寻“善”。在这种结构下，科学与人文是两条同样重要的通向健全人格的路径。
在陈怡先生看来，当今教育存在过度工具化与功利化的倾向，使学生在专业学习中迷失了对“人”的完整性的追寻。他始终主张教育应帮助学生认识自我，理解人生，形成内在的精神建构，而不仅仅是对知识和技能的掌握。
《大学》中有言：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”教育的本质，是引导人认识自我，提升德性，走向人生的内在圆满。陈怡先生所倡导的，正是这一以“成人”为核心的教育理念。他将《大学》的要旨归结为：“立大志，明大德，立大功，成大人。”
在课堂上，陈怡先生并不满足于“知识传授”，他更看重学生的“精神获得”。他带领学生逐字逐句研读《大学》《论语》《道德经》《中庸》《庄子内篇》等经典文本，讲解字义，分析结构、把握方法，并结合现实生活进行思考。他希望学生们能够超越文本，提炼出它的精神实质，最后让自己有所收获。他常说：“一定要用自己的生命去阅读，把经典化入自己的生命，而不是为了学习经典而学习经典。”
更重要的是，陈怡先生本人就是中国传统人生价值观念“知行合一”的践行者。即便身患重疾十余年，他依然乐观面对、坚持教学。他年届八十，但在课堂上仍然是那样精神饱满、充满热情，学生从他的眼神中能感受到一种平和与坚定。他用行动诠释了先贤孔子所说的“志于道，据于德，依于仁，游于艺”。
面对文化素质教育的未来，陈怡先生并不悲观。纵然技术浪潮汹涌澎湃，但他始终相信，教育应当回归“以人为本”的初心。人工智能可以教会我们做事，却无法教我们做人；大模型可以生成答案，却无法赋予人生意义。
在陈怡先生看来，当前教育存在“过度分科”的问题。德育、智育、体育、美育、劳育，被人为割裂，无法共同支撑学生完整人格的和谐发展。他主张打通育人各环节，实现教育内容与育人目标的真正融合。他提到：“每一位教师，不管教什么课程，都在参与学生人格的塑造。这不是分工的问题，而是共同的目标。”
具体而言，文化素质教育不应被视为人文学科的专项任务，而应是所有学科的共同使命。物理教师可以在推导公式前介绍科学家的人格魅力，工程课程未尝不可深度探讨伦理选择与社会责任。文化素养教育并不局限于特定课堂，而应营造一种浓郁的育人氛围，浸润于学生的学习生活中。
对于学生个人而言，陈怡先生更是反复强调“自主选择”的重要性。他希望大学生能够在校园中接受全面的教育，涵养和谐而完整的人格，再在此基础上进行专业学习，找到真正适合自己的方向。他寄语道：“要主动选择自己的人生道路，发挥自己的特长和主观能动性，在服务国家的实践中实现个人价值。”
真正的教育不是文本授受，而是精神启明；不是塑造标准化的“人才”，而是成就丰富而自由的“人”。而今，陈怡先生将阔别讲台，但他播下的种子，已在一代又一代学子的心中悄然发芽；那盏由他点燃的文化之明灯、精神之烛火，仍将在无数学生心中传递不息。“文素之田，有子在耕。”愿这片田地永不荒芜，愿有更多后来者，继而耕耘之，守护之，润泽之，光大之。
陈怡先生著作《<庄子>讲读》
陈怡先生与访谈人亲切交流
访谈人员合影
供稿单位：国家大学生文化素质教育基地