（学生通讯员 郑怡宁）9月29日下午，第60期“邺架轩读书沙龙”在邺架轩阅读体验书店及线上直播平台同步举行。清华大学人文与社会科学高等研究所、历史系教授宋念申与清华大学社会学系副教授严飞围绕《西塔：一个东北街区中的空间、国家与日常》一书展开对谈。清华大学国家大学生文化素质教育基地副主任邓耿主持。
嘉宾宋念申（左）与严飞（右）对谈
宋念申回忆2012年第一次前往西塔，被当地热闹的场景吸引，后续逐渐对“西塔”的名称由来和历史内涵产生兴趣，由此开启漫长的探索过程。宋念申将本书的性质定名为“微观全球史”，希望尝试用一个小的空间反映更大的区域乃至全球性质的转变。本书融合了历史学的档案考证、社会学与人类学的口述访谈以及田野调查等方法，不同章节根据对话的学术领域调整写作风格，最后一章还尝试了以第一人称视角展开的、“City walk”式的写法，将主观感受融入历史书写。谈及中英文书名的差异，中文版书名“西塔”早已确定，英文版选择“Neighborhood”，则是出于社会性空间单元的对应与可检索性的考虑。
嘉宾宋念申发言
宋念申从空间、国家与日常三个互相关联的维度，回应了西塔在不同历史阶段的层累与变迁。空间维度上，西塔从清代服务于边疆治理的敕建喇嘛庙宗教政治空间，到近代被纳入铁路网络的殖民开发工业交通空间，再到新中国成立后的朝鲜族聚居单位社区空间，最后到当下以美食为核心的网红消费文化符号空间，不同时间的人留下的遗产层累叠加在同一空间中，具有跨越时间和空间的流动性。国家维度上，国家力量是贯穿西塔变迁的重要结构性力量，如清代国家主导规划的宗教设施，近代先后受俄国、日本殖民势力和地方政权等力量的介入，以及新中国成立后建立民族身份认同等，国家在其中都扮演了重要角色。同时，地方也具有能动性，从清代不服管控的喇嘛群体到主动选择地域迁移的普通人，地方始终和国家保持互动。日常维度上，宋念申结合车仁熙等普通居民的口述访谈，和档案、地方志等官方文献互为补充，展现了宏大叙事之外鲜活的个体视角。
嘉宾严飞发言
严飞以书中结尾引用的瓦格纳歌剧中“时间在这儿变成了空间”一句为切入点，提出为什么是时间转化为空间、转换需要什么前提等问题。宋念申阐释了瓦格纳歌剧对叔本华哲学观点的理解，强调人的主观感知介入后，会打破统一规制的时间标尺，形成对时空的多元感受。宋念申还结合西塔的研究实践，说明本属于不同时间维度的事物共同存在于西塔的空间中，不同时期的历史痕迹在同一个空间里层累叠加，打破了传统线性时间观单一、均质的呈现方式。严飞结合自身的体验对这一问题进行补充，以清华校园里同时留存的美式建筑、苏式建筑为例，说明不同时代的建筑在同一个空间共存就是时间层叠的体现；同时指出西塔的食物记忆、不同族群的生活痕迹都是时间沉淀在空间中的证明。
主持人邓耿与对谈嘉宾
活动现场气氛热烈，听众就学术成果产出的方式、人工智能冲击下写作的发展方向、本书中英文版本的差异、本书面向不同读者群体所作的调整、本书的写作策略、如何从史料中提炼高维度的思考等话题，与嘉宾展开探讨与交流。
嘉宾介绍：
宋念申，清华大学人文与社会科学高等研究所、历史系教授。近期研究兴趣，包括区域及全球史视角下的中国近现代史、边疆与民族、东亚史、城市、历史地理等。著有《发现东亚》《制造亚洲：一部地图上的历史》《划界：在图们江制造现代东亚（1881-1919）》《西塔：一个东北街区中的空间、国家与日常》等。
严飞，清华大学社会学系副教授，哈佛燕京学者（2023—2024），求学于牛津大学、斯坦福大学，研究兴趣集中在历史社会学、政治社会学、文化社会学。著有《悬浮：异乡人的都市生存》《穿透：像社会学家一样思考》《学问的冒险》《城市的张望》《世界作为参考答案》等。
主题书简介：
《西塔》聚焦沈阳市中心的西塔街区，以细腻的笔触铺陈其自1644年迄今近四百年的演变史。作者基于多语种档案与扎实的田野调查，透过皇帝、僧侣、商贾、移民、工人与普通市民的命运沉浮，书写了一部充满烟火气的微观史。它摒弃了传统的宏大叙事，转而从街道与居民的视角出发，生动揭示了全球化力量如何在日常空间中落地生根，为我们理解中国从传统帝制社会向现代工业社会乃至后工业社会的转型，提供了一个极具穿透力的样本。这不仅是西塔的故事，更是沈阳、东北乃至中国近代沧桑巨变的缩影。
供稿：国家大学生文化素质教育基地