12月10日下午在六教，清华大学社会科学学院李晓谕副教授做客社科大讲堂，以“现代社会的睡眠危机与社会学反思”为题，为线上线下200余名师生生动地讲解了何为现代社会的睡眠危机、何为睡眠社会学，剖析睡眠社会学的研究议题，并讨论中国睡眠社会学本土化发展的可能方向。
12月5日下午在六教，北京语言大学英语与高级翻译学院教授胡俊做客清华大学新人文讲座，以“景观与家园建构——跨学科视野下的英语小说研究”为题，通过文本细读与理论分析，梳理英语小说中荒野、城市、日常和未来四类景观如何反映家园建构的多元维度，为线上和线下200余名师生阐释文学中不同景观类型与家园认同的关联。
12月4日下午在六教，北京大学外国语学院英语系系主任、长聘副教授纳海做客新人文讲座，以“人体与人心：维多利亚晚期的医学和文学想象”为题，为线上和线下200余名师生剖析维多利亚晚期英国医学发展历程和维多利亚小说文本中医生形象的转变，探讨当时社会群体对活体解剖的争论，以及对现代医学伦理的启示。
11月27日下午在六教，故宫博物院研究馆员王军做客新人文讲座，以“《周易》与紫禁城平面规划”为题，通过探讨紫禁城在建筑布局、模数体系等方面的特点，为线上和线下200余名师生解读了《周易》体现的时空观如何深刻定义紫禁城的平面规划，剖析其蕴含的伟大中华文明。
11月26日下午在六教，中国社会科学院大学历史学院教授卜宪群做客新人文讲座，以“中国古代‘治理’思想的起源”为题，通过挖掘古代文献中与“治理”相关字词含义的演变以及背后所蕴含的政治文化传统，为线上和线下200余名师生阐释中国古代“治理”思想的起源与发展。
11月21日下午在六教，清华大学人文学院哲学系长聘教授肖鹰做客清华大学新人文讲座，以“什么是绘画——欧美归来谈中西艺术比较”为题，为线上和线下200余名观众以中西古典绘画中的伟大画家的经典作品为案例，重新阐释中西绘画的艺术精神异同及理解绘画的意义。
11月20日下午在六教，清华大学社会科学学院讲师王敏钊做客社科大讲堂，以“胜利日的回望：日本的殖民话语建构与战争记忆审视”为题，为线上和线下200余名师生剖析近代日本在亚洲的殖民扩张历程和殖民话语建构，并探讨殖民话语分裂与战争记忆分歧之间的内在关联。
11月13日下午在六教，故宫古建专家、故宫博物院研究馆员周乾做客新人文讲座，以“故宫里的神兽文化”为题，基于丰富的图像资料和严谨的史料分析、生动的视频资料，为线上和线下200余名师生解读故宫里神兽的真实历史文化，力求准确弘扬中华优秀传统文化。
11月7日下午在六教，北京大学历史学系教授叶炜做客新人文讲座，以“中国历史上的隋唐时代”为题，为线上和线下共计200余名师生在剖析隋唐政治发展大势基础上，从政治、制度、经济、文化等多角度讲解隋唐时代在中国古代史坐标中的位置。
10月23日下午在六教，清华大学社会科学学院长聘教授龙登高做客社科大讲堂，以“长子继承与诸子均分：中西传统之别”为题，为线上和线下共计200余名师生深入探讨了中国诸子均分制与西欧长子继承制对中西经济模式的影响，剖析了其背后的历史成因。